موجود إلى آخر موجود وكيفية رجوع الأمر كله إلى الحق بعد النسبة إلينا وما الراجع إلى الحق من العالم بعد تميز الدارين والراجع إليه من حين صدور أول موجود إلى حين التميز المذكور وتعيين ما يرجع من مجموع ذلك إلى ذاته وتميزه عن ما يرجع من ذلك إلى سمائه وصورة استمرار الحكم والأثر بين ما لا يتبدل من العالم كالفلك الثامن والتاسع وكل ما فوق السماوات السبع وبين ما يتبدل وهل للتبدل الآتي مدة ثم يعود الأمر المتقدم أو يتجدد أمر ثالث أوليس له مدة ومن أي حقيقة الهية ظهرت العتمة وأي حقيقة هي الموصوفة بالسكنى في جهة عدل [ عذل ] والأصل الجامع للرصدات [ المرصدات ] التسعة التي أشرتم إليها وذكرتم أن بها يعرف مراتب الناس في الحال حتى يتمكن من اختصار الطرق لهم ودلالتهم على ما إذا فعلوه قربت عليهم الأمر وهان جدا ينعم مولانا ببيان ذلك على الوجه الذي